柳宗元《永州八记》青树翠蔓，蒙络摇缀(4)

[2]篁竹：丛生的竹子。
[3]如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩、玉环相碰发出的声音。
[4]清冽：清凉。
[5]全石以为底：（潭）以整块石头为底。
[6]近岸卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。
[7]为坻，为屿，为嵁，为岩：成为坻、屿、嵁、岩等不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。
[8]翠蔓：翠绿的藤蔓。
[9]蒙络摇缀，参差披拂：意思是（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
[10]可百许头：大约有一百来条。可，大约。许，表示数目不确定。
[11]皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依靠都没有（水已清澈得像看不到似的）。
[12]日光下澈，影布石上：阳光直射到水底，鱼的影子映在石上。
[13]佁然不动：（鱼影）呆呆地停在那儿一动也不动。佁然，呆呆的样子。
[14]俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。
[15]往来翕忽：来来往往轻快敏捷。翕忽，轻快敏捷的样子。
[16]斗折蛇行，明灭可见：（溪水）曲曲折折，（望过去）忽隐忽现，一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样。明灭，或现或隐。
[17]犬牙差互：像狗的牙齿那样互相交错。
[18]凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，忧伤的样子。邃，深。
[19]以其境过清：因为这儿的环境过于凄清，冷清。
[20]吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。
[21]龚古：作者的朋友。
[22]宗玄：作者的堂弟。
[23]隶而从者，崔氏二小生：跟着来的人，是崔家(柳宗元姐夫家)的两个年轻人。▲




《袁家渴记》注释及译文

译文
　　从冉溪向西南，走水路十里远，山水风景较好的有五处，风景最好的是钴鉧潭；从溪口向西，走陆路，风景较好的有八、九处，风景最好的是西山；从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景最好的是袁家渴；他们都是永州美丽奇异的地方。
　　楚、越两地之间的方言，水的支流叫做「渴」，（读“褐”音）。渴的上游与南馆的高山会合，下游与“百家濑”汇合。其中岛屿（江河里边的岛屿）、小溪、清潭、小洲，交错夹杂，蜿蜒曲折。水流平静的地方深黑色，急流的地方像沸腾一样冒着白沫。船好像就走到了尽头，忽然河水又看不到尽头了。有座小山从水中露出来。山上都是好看的石头，上面生长绿色的草丛，冬夏都浓密茂盛。山旁有许多岩洞。山下有许多白色的碎石；上山的树木多是枫树、柟树、石楠、楩树、槠树、樟树、柚树；小草则多是兰草、芷草，又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。
　　每当有风从四周山上吹下，吹动大树，轻摇小草，红绿缤纷，香气浓郁；冲起波涛旋着水涡，从溪谷流进流出，萧条茂盛，根据时间变换。风景大都是这样的。我没办法都描述出来。
　　永州没有过来游玩，我来到了这里，不敢独自享受。回来写出文章告诉世人。这里土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。

注释
1． 音若衣褐之褐：此六字疑为注文，不应列为本文。
2． 渚：水中小洲。
3． 间厕：交错夹杂。
4． 峻，急流；沸，沸腾。
5． 蔚然：草木茂盛貌。
6． 白砾：白色碎石。
7． 轇轕：交错纠缠貌。
8． 苒：轻柔。
9． 蓊葧：浓郁。
10． 葳蕤：草木茂盛，枝叶下垂貌。
11． 专：独享。▲




赏析

　　柳宗元青年时代就立下雄心壮志，仰慕“古之夫大有为者”，向往于“励材能，兴功力，致大康于民，垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子，刚考中了博学弘辞科，又与礼部郎中杨凭之女新婚，逐步成为文坛领袖，政坛新锐。在其后的几年里，柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子，以热情昂扬、凌励风发的气概，准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而，由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风，说话也不清楚，虽然有心改革朝政，但已是心有余而力不足了，加上宦官与藩镇势力强大，所以革新只实行了几个月，就以失败而告终。元和四年八月，反对革新的太子李纯即位，九月，柳宗元立刻被贬邵州刺吏，行未半路，朝议认为处之太轻，又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位，史称“八司马事件”。

　　“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。

　　柳宗元的文章多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。《永州八记》是柳宗元山水游记的代表作，也是我国游记散文中的一朵奇葩，其艺术魅力历久弥新。

　　永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。