红楼梦结局揭秘

　　第一章 回青埂梦中话红楼 遇仙缘醒后追残梦

　　话说在离恨天之上，灌愁海放春山遣香洞太虚幻境中，警幻仙姑因为《红楼梦》的一段旧事还未正式了结，总觉并不圆满。原来自从这部小说在人间传世之后，由于曹公写作手法隐晦，将真事隐去，假语村言，以至于人们被此蒙蔽，只玩读于书中的风月，对书中人物的结局没有真正解读，而且对作者的醒世意图视而不见，令警幻仙姑每每想起总有遗憾。恰巧这一天一僧一道前来太虚幻境拜访，这一僧一道正是当年《红楼梦》中的那僧道二人，于是警幻仙姑将她的心事讲给二人。这一僧一道原本就是穿梭于天上人间的两位神仙，他们原本就是《石头记》的促成者，听警幻仙姑言说之后，也觉得有必要再到人间走一遭。
　　在华夏中麓，遍栽榆柳之地，煤都晋商之乡，有一学佛居士，法号汇泉，虽学佛多年，但学不精进，法不明晰，情不了断，虽有些慧根，但总用不到正途，于是他整日感叹:无才慵懒弹指间，蹉跎光阴多少年。这位汇泉居士是一位《红楼梦》的爱好者，每当三五好友小聚畅谈，他总免不了和大家侃一段红楼故事，聊几个红楼人物才算尽兴。这一天晚上，汇泉又打开《红楼梦》翻看良久，不觉睡意朦胧，便倒身沉沉睡去。
　　不想这一睡，竟然做了一个离奇的梦。汇泉梦中来到一个荒寂的高山脚下，忽见一僧一道远远而来，只见此二人生的骨格不凡，丰神迥异。这汇泉多年来一直寻仙问道，拜访名师，想得到名家指点，以求参禅悟道，找到修行的门径。当他看到两位飘飘欲仙的一僧一道远远走来，他岂肯放过这次求学的机会，而那两位仙长好像也会意似地正冲他颔首微笑。
　　汇泉赶紧走上前躬身施礼：“敢问二位仙长，这是何地，在这荒寂的崇山峻岭之间，人迹罕至，为何得遇二位仙长？”一僧一道捋须微笑，其中那位和尚道：“此乃大荒山青埂峰是也，你因为当年和空空道人的一段缘分，今天才会和我们在这里见面，我俩受警幻仙姑所托，来人间告诉人们《红楼梦》的故事原委。”
　　鹤发童颜的道人上前说道：“这《红楼梦》虽说曹雪芹当年只写到八十回，却是因当时的文字狱让他有意而为，他已经将书中人物的结局尽数在前八十回中隐藏起来，比如林黛玉并不是病死的，后来因为一个突发事件，不得不离开贾府，乃至于她后来去了哪里，又是如何去世的？薛宝钗和贾宝玉成亲后他们婚后颠沛流离的生活经历如何，更是世人所不知晓的，其他的人物比如元春、探春以及袭人、香菱等人后来的经历也和世人当下的解读大不相同，贾府后来被抄家，到底是因何被抄，抄家期间又发生了什么事，这些个人物故事的情节，其实作者已经尽数写在前八十回的书中，只是后人没有看出来而已”。
　　和尚接过话来，说道：“所以，在这部书原著的八十回里，已经把故事讲完，根本不用续本，只要按照我们所讲的线索，你会发现完整的红楼故事，曹雪芹所写的故事其实是很丰满很完整，等你听完我们所讲，你再看此书就不仅仅是原著的八十回了，你会把这本书读厚的。”
　　大和尚停顿了一下，接着说：“红楼梦这部书的中心思想，也就是作者写这部书到底想表达什么意思，就放在第一回，在第一回中有句话这样讲：
　　那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃；况又有‘美中不足，好事多魔'八个字紧相联属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。
　　正是这句话看似漫不经心，又是那么短短一句，它成为了本书的总纲，整部书可以说围绕这句俗语反复讲反复说，老僧这里，故将这一句起名叫‘俗语总纲’。”
　　这时候一旁的道士似乎耐不住寂寞插话说：“宝玉和黛玉情深意长最后也只落得生离死别，大观园里的诸多姐妹终究逃脱不了颠沛流离，身为尘土的命运，荣宁二府当年风光无限，最后也摆脱不了火尽烟飞的厄运，这些作者用十年辛苦述说的故事，最后无不在说一件事，那就是“那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃；瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空”这个总纲的道理，后面我会详细告诉你，这部书是如何紧扣这句总纲来展开情节的。”
　　和尚接着不无遗憾的说道：“总纲如果把握不对，那就很难把握曹雪芹写这部书的真正用意。对红楼梦的解读观点非常多，解读角度也多如繁星，见仁见智，可是令人遗憾的是，很多红楼解读本，竟然很少有从这句话作为总纲去解读的。如果不从作者本意、不从总纲去理解，无论怎样去解读，那终究和曹雪芹的原意就有了偏离。”
　　汇泉听到这里已经略有所悟，原来这一僧一道讲了半天，重点在这里，这个总纲的把握的确对这部书太重要了，二位神仙不辞辛苦千里迢迢来到人间讲解红楼，我千万不能辜负他们这一番心意啊。
　　和尚讲完书中总纲，笑着说：“这是全书的俗语总纲，还有佛语总纲，另外还有书的本旨以及五个书名，两大核心思想……”，这时候，在一旁的道士来回踱步有些不耐烦了：“师兄，师兄，今天你先讲到这里，一会天就亮了，这小娃娃就该醒了，让俺赶紧将书中八十回以后真正的人物故事情节告诉他”。
　　和尚一笑，不得不退步一旁。汇泉也很是想听书中人物的真正结局，于是道人将书中人物的探佚门径一一讲给了汇泉，听的汇泉一会儿为书中人物悲伤，一会儿为他们的结局惊讶，他实在想不到，曹雪芹竟然在书中伏下那么多暗笔，将书中人物的后来经历竟然尽数写了下来，不是这神仙道士点破，这世上又有几个肉眼凡夫能够看懂呢？
　　在道士讲完之后，和尚又向汇泉讲了关于本书的佛语总纲，五大书名，以及书之本旨，还有两大核心思想，听的汇泉时而疑惑时而释然，时而恍然大悟，时而如痴如醉。
　　和尚这时候对道士说道：“时辰差不多了，我们该走了”。道士急道：“师兄啊，这人间的时间过得太快，我还没有讲完呢！”，和尚笑说：“我们有缘再聚吧，至于以后有没有缘分，还得看这娃娃的造化了”。
　　汇泉一听二位仙长要走，急道：“感谢二位仙长不厌其烦地讲解，弟子倍感荣幸，真有种听君一席话胜读十年书的感觉，让我对《红楼梦》也有了焕然一新的了解，只是弟子还有更多的疑问，比如说……”
　　正要问问题，不料手机的闹钟响了，汇泉暗叹，早不响，晚不响，怎么偏偏我有要紧的问题问，这个破闹铃就响了，他不得不睁开眼睛，刚才的梦境一下全都消失了，汇泉翻身坐起，他清楚的知道，刚才并不是梦，因为他当时非常清醒，僧道的形象历历在目，他俩的话余音在耳，于是汇泉趁着记忆尚新，赶紧拿出纸笔，将梦中之事记录了下来。后来整理成文稿，经过多次增删，纂成目录。并题一绝云：
　　误读曹公言，空淌雪芹泪。
　　不解作者痴，怎懂红楼味。
　　僧道那一晚和汇泉谈了很多，下面汇泉就先从风月宝鉴这个故事讲起。《红楼梦》里面有一回，贾瑞勾搭王熙凤不成，反被王熙凤设计害死。这个故事里面有一个道具叫“风月宝鉴”，在《红楼梦》电视剧里贾瑞拿着一把镜子，正面一照里面有个王熙凤招手叫他进去，背面一照里面是个骷髅，这把镜子便是风月宝鉴。
　　这把镜子正面去照看到是人们心中所喜爱的风月，背面是一个骷髅寓意着死亡。但几乎人人都喜欢看风月，谁愿意去看那个骷髅架子的呢？
　　就如世人去看红楼梦，大多数人爱读书的正面的风月，从正面去品读红楼梦错综复杂的人物关系，去品味书中的诗词雅兴，去研究大观园里女人的心机和爱恨情仇，又有多少人愿意从小说的反面，比如家族的衰落，人物的悲剧命运去研究曹公真正的写作意图呢？
　　跛足道人把风月宝鉴这把镜子交给贾瑞，嘱咐他要看镜子的背面，不可看正面。作者正是借跛足道人的口，说出自己的创作思想，就是要人们不要只看正面，更要关注背面，他是要借正面的风月故事，来说反面的人生道理，书的正面讲的是色，背面讲的是空，作者是想让读者从风月故事这个色，来悟透人生道理这个空，整部书可以说一直贯穿着这个思想。
　　因此说，“风月宝鉴”是曹雪芹故意送给读者的一把读懂这部小说的钥匙，欣赏完正面，更要领悟一下反面。
　　下面就此打开《红楼梦》这部书的探佚大门，正式开启精彩的，令您意想不到的，各种情感纠结的红楼之旅。