也说说《红楼梦》中元妃点的四出戏—之《一捧雪》

　　第一出《豪宴》是明末李玉创作的传奇剧。《一捧雪》表演明代太仆寺莫怀古因玉杯“一捧雪”，被小人汤勤告密，遭奸臣严世蕃迫害，以致家破人亡的故事。
　　明代嘉靖年间（公元1522年--公元1566年）奸臣严世藩得知富人莫怀古家有一件稀世珍宝--一只玉杯，因其洁白无瑕，被称为“一捧雪”，便想据为己有。严世藩上书皇帝，诬告莫怀古谋反。皇帝昏庸，下令将莫怀古就地处死，斩下首级送往京城。　　消息传到莫家，莫怀古星夜逃跑。曾经受过主人救命之恩的莫家奴仆莫诚，担心主人在外面继续遭到追杀，就冒名莫怀古，主动到官府投案自首，莫诚的头颅被斩下送往京城，严世藩见了，以为莫怀古已死，便放下心来。莫怀古昔日的好友汤勤为攀附权贵，向严世藩告密，说头颅是假的。严世藩争忙将莫怀古的侍妾雪艳抓来，再三审问，雪艳为保丈夫性命，一口咬定头颅是真的。汤勤早已垂涎雪艳的美貌，便暗中要挟雪艳，如果肯嫁自己，她就让严世藩相信头颅是真的。雪艳恨透了这个人面兽心的家伙，她抱着必死的信念，压住心头的怒火，假意答应汤勤的要求。果然，严世藩听从了汤勤的鬼话，释放了雪艳。汤勤心满意足地把雪艳娶进洞房，雪艳将汤勤灌醉，掏出一把早已藏在怀中的匕首，猛力刺向汤勤。当她确信仇人已死之后，也自杀身亡。多年以后，严世藩垮台，流亡在外的莫怀古才返回家乡。
　　
　　 《豪宴》；【庚辰双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败。】
　　《豪宴》这一出是《一捧雪》的第五出。写莫怀古初到京城，拜偈严世蕃，向严介绍古玩，推荐善识古董的汤勤，在严府纵酒作乐。为后来遭受迫害埋下祸根。
　　这一出戏里面有三个关键，一个是在官场具有举足轻重地位的高官，一个是古玩，一个是赏识古玩的人。这里面出现的两个人，是造成莫怀古受迫害的直接原因。因此，笔者猜想，贾府破败是受一个和贾府关系比较密切的人的迫害，而古玩是个导火索。
　　在《红楼梦》里明明白白写的古玩有二。
　　其一，是七十二回里腊油冻的佛手。这是明明白白写出来的古董。
　　初读《红楼梦》笔者也认为这个佛手不过是个蜡制的模型而已，并不稀奇。细细读了才发现不是那么回事。
　　红学所的校注本给这个佛手加的注告诉读者，这东西是“用黄色蜜蜡冻石雕刻成的佛手。冻石，是一种半透明的名贵石头”。“腊油冻佛手”绝非“蜡制模型”，“腊油冻”是一种名贵的石料。其实，“腊油冻”这种冻石，不是黄色的像蜜蜡那种冻石，而是另一种像南方肥腊肉的颜色质感的冻石，属于浙江青田石之一种，尤其罕见名贵。
　　冻石，简称“冻”。用于雕刻工艺品和印章的材料。晶莹润泽。明文彭《印章集说•石印》：“石有数种，灯光冻石为最。冻石通体半透明，色温润莹洁，照之灿若灯辉，易刻而得尽笔意，价重于玉。
　　青田冻石，产于浙江青田县山口镇的深山里，是雕刻石中的精华，质地细腻，莹洁如玉。冻石以浅青色为上品，最为名贵。青田冻石最神奇的效应是个“冻”字，盛夏酷暑，大汗淋漓之时，只要把寸许长的一条冻石放于手心，顷刻间就会汗收暑消，浑身凉爽如秋。
　　 佛手， 属芸香科香橼的一个变种，与原种性能相似，形态不同之点为果实有裂纹如拳，或张开如指。果肉几完全退化。供药用，为芳香健胃药。
　　香橼属于芸香科植物,生长特点是半乔木,它要求在海拔800米到1200米在沙壤土栽培,要求比较湿润的环境。香橼在彝家寨子比较流传,作为一种特产在寨子里作为一种贡品,在结婚喜庆的日子都要有两个作为传宗接代的吉祥物。
　　其二，是四十八回里，借平儿之口写出了贾琏挨贾赦的打。而贾琏挨打的原因则是因为几把旧扇子。
　　“平儿咬牙骂道：‘都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了一瞧。据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：‘要扇子，先要我的命！’姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说：‘人家怎么弄了来？’二爷只说了一句：‘为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！’老爷听了就生了气，说二爷拿话堵老爷，因此这是第一件大的。这几日还有几件小的，我也记不清，所以都凑在一处，就打起来了。也没拉倒用板子棍子，就站着，不知拿什么混打一顿，脸上打破了两处。’
　　笔者认为，这个腊油冻的佛手最可能成为这个导火索。原因有二，其一，这个腊油冻是一种罕有的珍贵玉石，这个和“一捧雪”中的雪白玉杯有着相同之处。其二，元春的判词。第五回里，宝玉看到的元春的判词的配图上是“只见画着一张弓，弓上挂着香橼”。佛手是香橼的一个变种，姑且也可以称为是香橼。《乞巧》这处戏暗示元春之死是死于政治斗争。弓箭一般是在战场上出现。在十二钗判词的配图里面，惟有元春的配图带有凶险的政治色彩。如果这张弓暗示着一场巨大的政治斗争，那么挂在弓上的香橼也可以理解为是搭在弓上的箭。那么理解为是这场政治斗争的导火索，也不是牵强的了。所以，这个腊油冻的佛手，最有嫌疑。
　　旧扇子也算是古玩之列。虽然结合元春之死来看，扇子的嫌疑不大，但是曹雪芹不可能白白写这样一段。四十八回平儿的这段话足见贾雨村为人之恶劣了。